بحار الانوار الجزء 34

بسمه تعالى
بحار الانوار مجلد: 34 من ص 1 سطر 1 الى ص 5 سطر 3
[ 1 ]
بسم الله الرحمن الرحيم
 ( باب )  56

* ( أنه صلوات الله عليه الوصى وسيد الاوصياء ، وخير الخلق بعد ) *
* ( النبى صلى الله عليه وآله وأن من ابى ذلك أو شك ) *
* ( فيه فهو كافر ) *
1 قب : الطبري بإسناده عن أبي الطفيل أنه قال علي لاصحاب الشورى ( 1 ) :
اناشد كم الله هل تعلمون أن لرسول الله صلى الله عليه واله وصيا غيري ؟ قالوا اللهم : لا .
سفيان الثوري ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن سلمان الفارسي قال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه واله يقول : إن وصيي وخليفتي وخير من أترك بعدي ينجز موعدي ويقضي ديني علي
بن أبي طالب .
الطبري بإسناد له عن سلمان قال : قلت لرسول الله : يا رسول الله إنه لم يكن نبي
إلا وله وصي فمن وصيك ؟ قال وصيي وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي مؤدي
ديني ومنجز عداتي علي بن أبي طالب .
مطير بن خالد ، عن أنس وقيس بن ماناه وعبادة بن عبدالله ، عن سلمان كلاهما
عن النبي صلى الله عليه واله يا سلمان سألتني من وصيي من أمتي فهل تدري من كان ( 2 ) أوصى
إليه موسى ؟ قلت : الله ورسوله أعلم ، قال : أوصى إلى يوشع لانه كان أعلم امته ، و
وصيي وأعلم امتي بعدي علي بن أبي طالب . وروى قريبا منه أحمد في فضائل
الصحابة .
* ( هامش ) * ( 1 ) في المصدر : أنه عليه السلام قال لاصحاب الشورى .
( 2 ) في المصدر : لمن كان .
[ 2 ]
أبورافع قال : لما كان اليوم الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه واله غشي عليه ، فأخذت
بقدميه اقبلهما وأبكي ، فأفاق وأنا أقول : من لي ولولدي بعدك يا رسول الله ؟ فرفع إلي
رأسه وقال : الله بعدي ووصيي صالح المؤمنين .
زيد بن علي عن أبيه عليه السلام أن أباذر لقيه علي عليه السلام فقال أبوذر : أشهد لك
بالولاء والاخاء ( 1 ) والوصية . وروى أبوبكر بن مردويه مثل ذلك عن سلمان والمقداد
وعمار .
عكرمة عن ابن عباس أن جبرئيل نظر إلى علي فقال : هذا وصيك .
الاعمش ، عن عباية ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه واله أتاه جبرئيل وعنده علي
فقال : هذا خير الوصيين ( 2 ) .
المسعودي ، عن عمر بن زياد الباهلي ، عن شريك بن الفضيل بن سلمة ، عن ام
هانئ بنت أبي طالب قالت : قلت : يا رسول الله إن ابن امي يؤذيني يعني عليا
فقال النبي : إن عليا لا يؤذي مؤمنا ، إن الله طبعه يوم طبعه على خلقي ( 3 ) ، يا ام هانئ
إنه أمير في الارض أمير في السماء ، إن الله جعل لكل نبي وصيا فشيث وصي آدم ،
ويوشع وصي موسى ، وآصف وصي سليمان ، وشمعون وصي عيسى ، وعلي وصيي ، وهو
خير الاصياء في الدنيا والآخرة ، وأنا صاحب الشفاعة يوم القيامة ، وأناالداعي وهو
المؤدي .
حلية أبي نعيم وولاية الطبري قال النبي صلى الله عليه واله : يا أنس اسكب لي وضوء ، ثم
قام قصلى ركعتين ثم قال : يا أنس يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين وسيد المسلمين
وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين ، قال أنس : قلت : اللهم اجعله رجلا من الانصار
وكتمته إذ جاءعلي ، فقال : من هذا يا أنس ؟ قلت : علي ، فقام مستبشرا واعتنقه ثم جعل
يمسح عرق وجهه بوجهه ، فقال علي : يا رسول الله لقد رأيتك صنعت بي شيئا ما صنعته
* ( هامش ) في المصدر : والرضاء .
( 2 ) في المصدر : و ( م ) : هذا على خير الوصيين .
( 3 ) طبع الله الخلق : خلقهم . وفى المصدر : ان الله طبعه على خلقى .
[ 3 ]
بي قبل ، قال : وما يمنعني وأنت تؤدي عني وتسمعهم صوتي وتبين لهم مااختلفوا فيه .
وهذا من قول الله عزوجل ( وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا
فيه ( 1 ) فأقام عليا لبيان ذلك . وقد تقدم حديث الوصية في بيعة العشيرة بالاتفاق .
ومن كلام الصاحب : صنوه ( 2 ) الذي واخاه ، وأجابه حين دعاه ، وصدقه قبل
الناس ولباه ، وساعده واساه ، وشيد الدين وبناه ، وهزم الشرك وأخزاه ، وبنفسه
على الفراش فداه ، ومانع عنه وحماه ، وأرغم من عانده وقلاه ( 3 ) ، وغسله وواراه ، وأدى
دينه وقضاه ، وقام بجميع ما أوصاه ، ذلك أميرالمؤمنين لاسواه .
والاجماع في حديث ابن عباس في وفاة رسول الله صلى الله عليه واله قال النبي صلى الله عليه واله : يا عباس
يا عم رسول الله تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي ديني ؟ فقال العباس يا رسول الله : عمك
شيخ كبير ذو عيال كثير وأنت تباري الريح سخاء وكرما ( 4 ) ، وعليك وعد لا ينهض به
عمك ، فأقبل على علي عليه السلام فقال : تقبل وصيتي وتنجز عدتي وتقضي ديني ؟ فقال :
نعم يا رسول الله فقال : ادن مني ، فدنا منه وضمه إليه ونرع خاتمه من يده وقال له :
خذ هذا فضعه في يدك ، ودعا بسيفه ودرعه يروى أن جبرئيل نزل من السماء ( 5 ) فجئ
بها إليه فدفعها إلى علي فقال له : اقبض هذا في حياتي ، ودفع إليه بغلته وسرجها وقال :
امض على اسم الله إلى منزلك ، ثم اغمي عليه ، القصة .
ابن عبد ربه في العقد بل روته الامة بأجمعها عن أبي رافع وغيره أن عليا نازع
العباس إلى أبي بكر في برد النبي ( 6 ) وسيفه وفرسه ، فقال : أبوبكر أين كنت يا عباس
حين جمع رسول الله بني عبدالمطلب وأنت أحدهم فقال : أيكم يوازرني فيكون وصيي
* ( هامش ) * ( 1 ) سورة النحل : 64 .
( 2 ) الصنو بفتح الصاد وكسرها الاخ الشقيق .
( 3 ) قلى الرجل وقلاه : أبغضه .
( 4 ) بارى الرجل : سابقه . أى كما ان الريح يصيب كل شئ ومكان فكذلك جودك وسخاؤك
يصيب كل أحد ، ولا أقدر على ذلك .
( 5 ) في المصدر : نزل بها من السماء .
( 6 ) في المصدر : في رداء النبى خ ل .
[ 4 ]
وخليفتي في أهلى وينجز موعدي ويقضي ديني ؟ فقال له العباس : فما أقعدك مجلسك
هذا تقدمته وتأمرت عليه ؟ فقال أبوبكر : أغدرا يا بني عبدالمطلب ؟
وقال متكلم لهارون الرشيد : اريد أن اقرر هشام بن الحكم بأن عليا كان ظالما
فقال له : إن فعلت فلك كذا وكذا ، فأمر به ( 1 ) ، فلما حضر فقال المتكلم : يا أبا محمد روت
الامة بأجمعها أن عليا نازع العباس إلى أبى بكر في برد النبي وسيفه فرسه ، قال :
نعم ، قال : فأيهما الظالم لصاحبه ، فخاف من الرشيد فقال : لم يكن فيهما ظالم ، قال :
فيختصم اثنان في أمروهما جميعا محقان ؟ قال : نعم اختصم الملكان إلى داود وليس فيهما
ظالم وإنما أرادا أن ينبهاه على الحكم ، كذلك هذان تحاكما إلى أبي بكر ليعرفاه
ظلمه ( 2 ) !
2 لى ، ل : بالاسناد إلى دارم ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه واله
قال : خلق الله عزوجل مائة ألف نبي وأربعة وعشرين ألف نبي ، أنا أكرمهم على الله ولا
فخر ، وخلق الله عزوجل مائة ألف وصي وأربعة وعشرين ألف وصي ، فعلي أكرمهم
على الله وأفضلهم ( 3 ) .
لى ، ل ، بالاسناد إلى دارم عن عبدالله بن محمد بن سليمان بن عبدالله بن الحسن ،
عن أبيه ، عن جده ، عن زيد بن علي ، عن آبائه عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه واله مثله ( 4 ) .
أقول : الابواب مشحونة من أخبار هذا المطلوب ،
3 لى ، ن : بإسناد التميمي ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال النبي صلى الله عليه واله
لعلي : أنت خيرالبشر ولايشك فيك إلا كافر ( 5 ) .
4 قب : ابن بطة في الابانة ، بإسناده عن الاعمش ( 6 ) ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة
* ( هامش ) * ( 1 ) في المصدر : وأمر به .
( 2 ) مناقب آل أبى طالب 1 : 542 544 .
( 3 ) امالى الصدوق : 124 و 143 . الخصال 2 : 172 و 173 .
( 4 ) امالى الصدوق : 143 . الخصال 2 : 173 .
( 5 ) امالى الصدوق : 47 و 48 . عيون الخبار : 220 .
( 6 ) في المصدر : إلى الاعمش .
[ 5 ]
وأبوصالح المؤذن في الاربعين والسمعاني في الفضائل بإسنادهما عن عبدالرزاق ، عن
معمر ، عن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس واللفظ له قال : لما زوج النبي
صلى الله عليه واله فاطمة من علي عليه السلام قالت : زوجتني لعائل لا مال له ، فقال : يافاطمة


............................................................................
-بحار الانوار مجلد: 34 من ص 5 سطر 4 الى ص 13 سطر 2

أما ترضين ؟ إن الله اطلع على أهل الارض واختار منها رجلين أحدهما أبوك والآخر
بعلك ( 1 ) .
5 ما : أبوعمرو ، عن ابن عقدة ، عن محمد بن أحمد القطواني ، عن إبراهيم بن أنس ،
عن إبراهيم بن جعفر ، عن أبي الزبير ، عن جابر بن عبدالله قال : كنا عند النبي صلى الله عليه واله
فأقبل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال النبي صلى الله عليه واله : قد أتاكم أخي ، ثم التفت إلى الكعبة
فضربها بيده ثم قال : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ، ثم
قال : إنه أولكم إيمانا معي وأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمرالله وأعدلكم في الرعية
وأقسمكم بالسوية وأعظمكم عندالله مزية ، قال : فنزلت ( إن الذين آمنوا وعملوا
الصالحات اولئك هم خير البرية ( 2 ) ) قال : فكان أصحاب محمد صلى الله عليه واله إذأ قبل علي عليه السلام
قالوا : قد جاء خيرالبرية ( 3 ) .
6 ما : ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عمر التمار ، عن
عبدالرحمان بن هلقام عن شعبة ، عن الاعمش وعبيد بن إبراهيم ، عن عطية العوفي قال :
سألت جابر بن عبدالله عن علي بن أبى طالب فقال : ذاك خير البشر ( 4 ) .
7 لى : يعقوب بن يوسف الفقيه ، عن إسماعيل بن محمد الصفار ، عن محمد بن عبيد
الكندي ، عن عبدالرحمان بن شريك ، عن أبيه ، عن الاعمش ، عن عطاء قال : سألت عائشة
عن علي بن أبي طالب فقالت : ذاك خير البشر ولا يشك فيه إلا كافر ( 5 ) .
8 لى : يعقوب بن يوسف ، عن عبدالرحمان الخيطي ، عن أحمد بن يحيى الازدي
* ( هامش ) * ( 1 ) مناقب آل أبى طالب 1 : 180 .
( 2 ) سورة البينة : 7 .
( 3 ) امالى الشيخ : 158 . وفيه اذا أقبل .
( 4 ) امالى الشيخ : 213 .
( 5 ) امالى الصدوق : 47 .
[ 6 ]
عن حسن بن الحسين العرني عن إبراهيم بن يوسف ، عن شريك ، عن منصور ، عن ربعي
عن حذيفة أنه سئل عن علي عليه السلام فقال : ذاك خير البشر ولا يشك فيه إلا منافق ( 1 ) .
9 لى : محمد بن أحمد الصيرفي ، عن محمد بن العباس ، عن أبى الخير قال : وحدثنا
محمد بن يونس البصري ، عن عبدالله بن يونس وأبي الخير معا ، عن أحمد بن موسى ، عن
أبي بكر النخعي ( 2 ) ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، عن
النبي صلى الله عليه واله أنه قال : علي بن أبي طالب خير البشر ومن أبى فقد كفر ( 3 )
يف : ابن مردويه ، عن أحمد بن كامل ، وأحمد بن محمد بن عمروبن سعيد ، عن عبيد
ابن كثير ، عن محمد بن علي الصيرفي ، عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، عن شريك ،
عن الاعمش ، عن أبي وائل مثله ( 4 )
10 لى : ابن المتوكل ، عن محمدالعطار ، عن الاشعري ، عن محمدبن السندي ،
عن علي بن الحكم ، عن فضيل بن عثمان ، عن أبي الزبيرالمكي ، عن جابربن عبدالله
قال : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ، الخبر ( 5 ) .
11 قب : المسعودي بإسناده عن أبي سعيدالخدري قال النبي صلى الله عليه واله أفضل
امتي علي . وفي رواية : علي بن أبي طالب أفضل امتي .
عبدالرزاق عن معمر قال : سألت سفيان عن أفضل الصحابة قال : علي عليه السلام ( 6 ) .
12 ير : أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن عبدالرحمان بن كثير الهجري ( 7 ) ،
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : إن أول وصي كان على وجه الارض
هبة الله ابن آدم ، وما من نبي مضى إلا وله وصي ، كان عدد جميع الانبياء مائة ألف نبي
وأربعة وعشرين ألف نبي ، خمسة منهم اولوالعزم : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام
* ( هامش ) * ( 1 و 3 و 5 ) امالى الصدوق : 47 .
( 2 ) في المصدر : ابي بكر النخعى .
( 4 ) لم نجده في الطرائف المطبوع .
( 6 ) مناقب آل أبى طالب 551 .
( 7 ) في المصدر : عبدالرحمان بن بكيرالهجرى .
[ 7 ]
وإن علي بن أبى طالب عليه السلام كان ( 1 ) هبة الله لمحمد ، ورث علم الاوصياء وعلم من كان
قبله ، كما أن محمداورث علم من كان قبله من الانبياء والمرسلين ، وعلى قائمة العرش مكتوب :
حمزة أسدالله وأسد رسول الله وسيدالشهداء ، وفي زوايا العرش مكتوب عن يمين ربها
وكلتا يديه يمين : علي أميرالمؤمنين . فهذه حجتنا على من أنكر حقنا وجحدنا
ميراثنا وما ناصفنا من الكلام ، فأي حجة تكون أبلغ من هذا ( 2 ) ؟ .
13 قب : ابن مجاهد في التاريخ ، والطبري في الولاية ، والديلمي في الفردوس
وأحمد في الفضائل ، والاعمش عن أبي وائل وعن عطية عن عائشة ، وقيس عن أبي حازم
عن جريربن عبدالله قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه واله : علي خير البشر فمن أبى فقد كفر ومن
رضي فقد شكر .
أبوالزبير وعطية العوفي وجواب قال كل واحد منهم : رأيت جابرايتوكا على
عصاه وهو يدور في سكك المدينة ومجالسهم وهو يروي هذا الخبر ثم يقول : معاشرالانصار
أدبوا أولادكم علي حب علي فمن أبى فلينظر في شأن امه .
الداري بإسناده عن الاصبغ بن نباتة ، عن جميع التيمي ، كليهما ( 3 ) عن عائشة
أنها لما روت هذا الخبر قيل لها : فلم حاربته ( 4 ) ؟ قالت : ما حاربته من ذات نفسي إلا
حملني طلحة والزبير ، وفي رواية : أمر قدر وقضاء غلب .
أبووائل ووكيع وأبومعاوية والاعمش وشريك ويوسف القطان بأسانيدهم أنه
سئل جابر وحذيفة عن علي عليه السلام فقالا : علي خير البشر لايشك فيه إلا كافر ،
وروى عطاء عن عائشة مثله ورواه مسلم بن الجعد ( 5 ) عن جابر بأحد عشر طريقا .
الطبري في تاريخه أن المأمون أظهر القول بخلق القرآن وتفضيل علي بن أبي طالب
* ( هامش ) * ( 1 ) ليست لفظة ( كان ) في المصدر .
( 2 ) بصائر الدرجات : 33 .
( 3 ) كذا في النسخ والمصدر .
( 4 ) في المصدر و ( م ) فلم حاربتيه .
( 5 ) في المصدر : سالم بن أبى الجعد
[ 8 ]
عليه السلام وقال : هو أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله في شهر ( 1 ) ربيع الاول سنة
اثني عشرو مائتين . وقال البغداديون وأكثر البصريين من المعتزلة : أفضل الخلق بعد
رسول الله صلى الله عليه واله علي بن أبي طالب عليه السلام وهو اختيار أبي عبدالله البصري .
أبوبكر الهذلي عن الشعبي أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه واله فقال : يا رسول الله
علمني شيئا ينفعني الله به ، قال : عليك بالمعروف فإنه ينفعك في عاجل دنياك وآخرتك ،
إذا أقبل علي عليه السلام فقال : يا رسول الله فاطمة تدعوك ، قال : نعم ، فقال الرجل : من هذا
يا رسول الله ؟ قال : هذا من الذين يقول الله فيهم ( 2 ) : ( إن الذين آمنوا وعملواالصالحات
اولئك هم خير البرية .
ابن عباس وأبوبرزة وابن شراجيل والباقر عليه السلام قال النبي صلى الله عليه واله لعلي مبتدئا :
( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية ) أنت وشيعتك وميعادي
وميعادكم الحوض ، إذا حشر الناس جئت أنت وشيعتك غرا محجلين .
أبونعيم الاصفهاني فيما نزل من القرآن في علي عليه السلام بالاسناد عن شريك بن
عبدالله ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث قال : علي عليه السلام نحن أهل بيت لا نقاس بالناس ،
فقام رجل فأتى ابن عباس فأخبره بذلك ، فقال : صدق علي عليه السلام أو ليس النبي لا يقاس
بالناس ؟ وقد نزل في علي عليه السلام : ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير
البرية ) .
أبوبكرالشيرازي في كتاب نزول القرآن في شأن أميرالمؤمنين عليه السلام أنه حدث
مالك بن أنس ، عن حميد ، عن أنس بن مالك قال : ( إن الذين آمنوا ) نزلت في علي عليه السلام
صدق أول الناس برسول الله ( وعملواالصالحات ) تمسكوا بأداء الفرائض ( أولئك هم
خيرالبرية ) يعني عليا أفضل الخليفة بعد النبي صلى الله عليه واله إلى آخر السورة .
الاعمش ، عن عطية ، عن الخدري ، وروى الخطيب عن جابر أنه لما نزلت هذه الآية
* ( هامش ) * ( 1 ) متعلق لقوله : ( أظهر ) .
( 2 ) في المصدر : قال الله فيهم .
( 3 ) سورة البينة : 7
[ 9 ]
قال النبي صلى الله عليه واله : علي خير البرية وفي رواية جابر : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله إذا
أقبل علي قالوا : جاء خير البرية .
البلاذري في التاريخ قال عطية قلنا : لجابر بن عبدالله : أخبرنا عن علي عليه السلام
قال : كان خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله .
ابن عبدوس الهمداني والخطيب الخوارزمي في كتابيهما بالاسناد عن سلمان
الفارسي قال صلى الله عليه وآله : إن أخي ووزيري وخير من اخلفه بعدي علي بن
أبي طالب عليه السلام
تاريخ الخطيب : روى الاعمش ، عن عدي ، عن زر ، عن عبيدالله ، عن علي عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : من لم يقل علي خير الشر فقد كفر .
وعنه في التاريخ بالاسناد عن علقمة عن عبدالله قال : رسول الله صلى الله عليه واله : خير رجالكم
علي بن أبي طالب ، وخيرشبابكم الحسن والحسين ، وخيرنسائكم فاطمة بنت محمد .
الطبريان في الولاية والمناقب بإسنادهما إلى مسروق عن عائشة : سمعت رسول
الله صلى الله عليه واله يقول : هم شر الخلق والخليقة يقتلهم خيرالخلق والخليقة وأقربهم إلى الله وسيلة
أي المخدج وأصحابه .
ودخل سعد بن أبي وقاص على معاوية بعد مصالحة الحسن عليه السلام فقال معاوية :
مرحبا بمن لا يعرف حقا فيتبعه ولا باطلا فيجتنبه فقال : أردت أن اعينك على علي
بعد ما سمعت النبي صلى الله عليه واله يقول لابنته فاطمة : أنت خير الناس أبا وبعلا ؟
وروي عن سلمان أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : خير هذه الامة
علي بن أبي طالب .
الطالقاني ، عن الوليد بن مسلم ، عن حنظلة بن أبي سفيان ، عن شهر بن حوشب
قال : لما دون عمربن الخطاب الداواوين ( 1 ) بدأ بالحسن وبالحسين عليهما السلام فملا حجرهما
من المال ، فقال ابن عمر : تقدمهما علي ولي صحبة وهجرة دونهما ؟ ! فقال عمر : اسكت
* ( هامش ) * ( 1 ) دون الديوان : جمعه . والديوان : الكتاب يكتب فيه اهل الجندية وأهل العطية
وسواهم .
[ 10 ]
لا ام لك ، أبوهما خير من أبيك وامهما خير من امك ( 1 ) .
14 جا : المراغي ، عن أبي عبدالله الاسدي ، عن جعفر بن عبدالله العلوي ، عن
يحيي بن هاشم ، عن أبي الصباح ، عن عبدالغفور الواسطي ، عن عبدالله بن محمد القرشي ،
عن الحسن بن علي الراسبي ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وآله الشاك في فضل علي بن أبي طالب يحشر يوم القيامة من قبره وفي عنقه
طوق من نار فيه ثلاث مائة شعبة ، على كل شعبة منها شيطان يكلح في وجهه ويتفل
فيه ( 2 ) .
15 فض : عن أبي بكر قال : قال صلى الله عليه واله : علي خير من أترك بعدي ، فمن أطاعه
فقد أطاعني ، ومن عصاه فقد عصاني ( 3 ) .
16 كشف : من مناقب الخوارزمي ، عن معاذبن جبل قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله :
يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي ، وتخصم الناس بسبع ولايحاجك فيهن أحد
من قريش : أنت أولهم إيمانا بالله ، وأوفاهم بعهدالله ، وأقومهم بأمرالله ، وأقسمهم بالسوية
وأعدلهم في الرعية ، وأبصرهم في القضية ، وأعظمهم عندالله يوم القيامة مزية . قال صاحب
كفاية الطالب : هذا حديث حسن عال رواه الحافظ أبونعيم في حلية الاولياء ( 4 ) .
17 كشف : من كتاب كفاية الطالب عن الدار قطني ، عن رجاله ، عن أبي هارون
العبدي قال : أتيت أباسعيد الخدري فقلت له : هل شهدت بدرا ؟ نعم ، فقلت : ألا
تحدثني بشي ء سمعته ( 5 ) من رسول الله صلى الله عليه واله في علي وفضله ؟ فقال : بلى اخبرك أن
رسول الله مرض مرضة نقه منها ، فدخلت عليه فاطمة عليها السلام تعده وأنا جالس عن يمين
رسول الله صلى الله عليه واله ، فلما رأت ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتى بدت دموعها
على خدها ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه واله : ما يبكيك يا فاطمة ؟ قالت : أخشى الضيعة يا
* ( هامش ) * ( 1 ) مناقب آل أبى طالب 1 : 556 و 558 .
( 2 ) امالى الشيخ المفيد : 85 و 86 . وكلح في وجه الصبى أو المجنون : فزعه .
( 3 ) الروضة : 2 .
( 4 ) كشف الغمة : 44 . ( 5 ) في المصدر : مما سمعته .
[ 11 ]
رسول الله ، فقال : يا فاطمة أما علمت أن الله اطلع إلى الارض اطلاعة فاختار منها أباك ( 1 )
ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فأوحى إلي فأنكحته واتخذته وصيا أما علمت أنك
بكرامة الله إياك زوجك أعلمهم علماوأكثرهم حلما وأقدمهم سلما ؟ فضحكت واستبشرت ،
فأراد رسول الله صلى الله عليه واله أن يزيدها مزيد الخير كله الذي قسمه الله لمحمد وآل محمد ، فقال
لها : يا فاطمة ولعلي ثمانية أضراس يعني مناقب إيمان بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه
الحسن والحسين وأمره بالمعروف والنهي عن المنكر ، يا فاطمة إنا أهل البيت اعطيناست
خصال لم يعطها أحد من الاولين ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا : نبينا خير الانبياء
وهو أبوك ، ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك ، وشهيدنا خيرالشهداء وهو حمزة عم أبيك ،
ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ، ومنا مهدي الامة ( 2 ) الذي يصلي عيسى خلفه ، ثم
ضرب على منكب الحسين فقال : من هذا مهدي [ هذه ] الامة .
قال محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي : هكذا أخرجه الدار قطني صاحب
الجرح والتعديل ، قلت : أورده الحافط أبونعيم في كتاب الاربعين في أخبار المهدي عليه السلام
أذكره هناك إن شاءالله وهو أبسط من هذا .
ونقلت من مناقب الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه عن حذيفة قال : قال
رسول الله صلى الله عليه واله : على خير البشر من أبى فقد كفر . وعن حذيفة أيضا مثله . ومنه قال :
سئل حذيفة عن علي عليه السلام فقال : خير هذه الامة بعد نبيها ، ولا يشك فيه إلا منافق
ومنه عن سلمان الفارسي قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : علي بن أبي طالب ( 3 ) خير من
اخلفه بعدي .
ومنه عن أبي سعيدالخدري قال : قال سلمان : رآني رسول الله صلى الله عليه واله فناداني فقلت
لبيك ، قال : اشهدك اليوم أن علي بن أبي طالب خيرهم وأفضلهم . ومنه عن أبي سعيد
الخدري عن سلمان رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله لكل نبي وصي فمن وصيك ؟
* ( هامش ) * ( 1 ) في المصدر بعد ذلك : فبعثه نبيا .
( 2 ) في المصدر : هذه الامة .
( 3 ) في المصدر : ان على بن أبى طالب .
[ 12 ]
فسكت عني فلما كان بعدرآني فقال : يا سلمان ! فأسرعت إليه وقلت : لبيك ( 1 ) ، قال : تعلم من
وصي موسى ؟ قلت : نعم يوشع بن نون ، قال : لم ، قلت : لانه كان أعلمهم يومئذ ، قال :
فإن وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي وينجز عدتي ويقضي ديني علي بن
أبي طالب .
ومنه عن أنس بن مالك قال : حدثني سلمان الفارسي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه واله
يقول إن أخي ووزيري وخير من اخلف بعدي علي بن أبي طالب . ورواه صديقنا العز
المحدث الحنبلي مرفوعا إلى أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله : علي أخي وصاحبي وابن عمي
وخير من أترك بعدي ، يقضي ديني وينجز موعدي . وعن أنس عن سلمان قال : قلت : يا
رسول الله عمن نأخذ بعدك وبمن نثق ؟ قال : فسكت عني حتى سألت عشرا ، ثم قال :
يا سلمان إن وصيي وخليفتي وأخي ووزيري وخير من اخلفه بعدي علي بن أبي طالب ،
يؤدي عني وينجز موعدي .
ومنه عن سلمان رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه واله : هل تدري من كان
وصي موسى ؟ قلت : يوشع بن نون ، قال فإن وصيي في أهلي وخير من اخلفه بعدي
علي بن أبي طالب . ومنه عن أبي رافع عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه واله لعلي
عليه السلام : أنت خير امتي في الدنيا والآخرة . ومنه عن حبشي بن جنادة قال : قال
رسول الله صلى الله عليه واله : خير من يمشي على الارض ( 3 ) بعدي علي بن أبي طالب . ومنه عن أنس
بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله علي خير من تركت بعدي . ومنه عن أنس
أيضا عن النبي صلى الله عليه واله قال : إن خليلي ووزيري وخليفتي وخير من أترك بعدي يقضي
ديني وينجز موعدي علي بن أبي طالب .
ومنه عن عطية بن سعد قال : دخلنا على جابر بن عبدالله وهو شيخ كبير فقلنا :
أخبرنا عن هذا الرجل علي بن أبي طالب ، فرفع حاجبيه ثم قال : ذاك من خير البشر .
* ( هامش ) * ( 1 ) في المصدر : فقلت : لبيك يارسول الله .
( 2 ) في المصدر : على وجه الارض خ ل .
[ 13 ]
ومنه عن عطية مثله بعدة روايات . ومنه سئل جابر عن علي عليه السلام فقال : كان خير البشر ( 1 ) .
وفي رواية فقيل له : وما تقول في رجل يبغض عليا ؟ قال : ما يبغض عليا إلا كافر . ومنه


............................................................................
-بحار الانوار مجلد: 34 من ص 13 سطر 3 الى ص 21 سطر 3

عن سالم بن أبي الجعد قال : تذكروافضل علي عند جابر بن عبدالله فقال : وتشكون فيه ؟ !
فقال بعض القوم : إنه قدأحدث ! قال : ما يشك ( 2 ) فيه إلاكافر أو منافق وفي رواية
قال : كان خير البشر قلت : يا جابر كيف تقول فيمن يبغض عليا ؟ قال : ما يبغضه
إلا كافر
ومنه عن جابر بن عبدالله قال : بعث النبي الوليد بن عقبة إلى : بني وليعة وكان بينهم
شحناء في الجاهلية ، فلما بلغ بني وليعة استقبلوه لينظرواما في نفسه ، قال : فخشي القوم
فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه واله فقال : إن بني وليعة أرادوا قتلي ومنعوا الصدقة ، فلما بلغ
بني وليعة الذي قال عنهم الوليد لرسول الله صلى الله عليه واله أتوا رسول الله صلى الله عليه واله فقالوا : يارسول الله
والله لقد كذب الوليد ، ولكنه قد كانت بيننا وبينه شحناء فخشينا أن يعاقبنا بالذي كان
بيننا ، فقال رسول الله صلى الله عليه واله : لتنتهن يا بني وليعة أولا بعثن إليكم رجلا عندي كنفسي
يقتل مقاتلكم ( 3 ) ويسبي ذراريكم وهوهذا خير من ترون وضرب على كتف علي بن
أبي طالب عليه السلام وأنزل الله في الوليد بن عقبة ( يا أيها الذين آمنوا أن جاء كم فاسق
بنبأ ( 4 ) إلى آخرها .
ومنه عن عطاء قال : سألت عائشة عن علي عليه السلام فقالت : ذاك من خير البرية ولايشك
فيه إلا كافر . ومنه عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه واله قال لفاطمة عليها السلام :
إن زوجك خير امتي أقدمهم سلما وأكثرهم علما .
ومن كفاية الطالب عن ابن التيمي عن أبيه قال : فضل علي بن أبى طالب على سائر
أصحاب رسول الله صلى الله عليه واله بمائة منقبة وشاركهم في مناقبهم ( 5 ) .
* ( هامش ) * ( 1 ) في المصدر : كان ذاك خير البشر
( 2 ) في المصدر : ولا يشك خ ل .
( 3 ) في المصدر : مقاتلتكم .
( 4 ) سورة الحجرات : 6 .
( 5 ) كشف الغمة : 44 46
[ 14 ]
18 يف : ابن مردويه بإسناده عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية في علي
عليه السلام ( إن الذين آمنوا وعملواالصالحات اولئك هم خير البرية ( 1 ) ) وروى عن عطية
قال : سئل جابربن عبدالله عن علي قال : ذلك خير البشر ولايشك فيه إلا منافق . وعن
عطاء عن عائشة حيث سئلت عن علي عليه السلام فقالت : علي خير البشر لا يشك فيه
إلا كافر ( 2 ) .
19 لى : أبى ، عن المؤدب ، عن أحمدبن علي ، عن الثقفي ، عن قتيبة بن سعيد
عن حمادبن زيد ، عن عبدالرحمان السراج ( 3 ) ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال : رسول الله
صلى الله عليه واله : من فضل أحدا من أصحابي على علي فقد كفر ( 4 ) .
لى : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن رجاء ، عن وكيع ، عن شريك بن
عبدالله ، عن عبدالله بن محمدبن عقيل ، عن جابرالانصاري عنه صلى الله عليه واله مثله ( 5 ) .
20 ما : المفيد ، عن الحسن بن حمزة العلوي ، عن محمدبن الفضل بن حاتم ،
عن محمدبن عبدالحميد ، عن داهربن محمد ، عن المنذربن الزبير ، عن أبي ذر قال : قال
رسول الله صلى الله عليه واله : لا تضادوا بعلي أحدا فتكفروا ولاتفضلوا عليه أحدا فترتدوا ( 6 ) .
21 فض ، يل : بالاسناد يرفعه عن جابر عن عمربن الخطاب قال : سمعت رسول
الله صلى الله عليه واله يقول : فضل علي بن ابي طالب علي هذه الامة كفضل شهر رمضان على سائر
الشهور ، وفضل علي على هذه الامة كفضل ليلة القدر على سائر الليالي ، وفضل علي
على هذه الامة كفضل ليلة الجمعة على سائر الليالي ( 7 ) ، فطوبى لمن آمن به وصدق
* ( هامش ) * ( 1 ) سورة البينة : 7 .
( 2 ) لم نجده في المصدر المطبوع .
( 3 ) في المصدر و ( م ) . عن عبدالرحمان بن سراج .
( 4 ) امالى الصدوق : 390 .
( 5 ) امالى الصدوق : 399 .
( 6 ) امالى الشيخ : 95 .
( 7 ) في الروضة : كفضل الجمعة على سائر الايام .
[ 15 ]
بولايته والويل كل الويل لمن جحده وجحد حقه ، حقا على الله أن يحرمه ( 1 ) يوم
القيامة شفاعة محمد صلى الله عليه واله ( 2 ) .
22 كشف : روى الحافظ أبونعيم يرفعه بسنده في حليته عن الحسن بن علي
عليهما السلام قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه واله : ادع لي سيد العرب يعني عليا فقالت عائشة :
ألست سيد العرب ؟ قال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب ، فلما جاه أرسل إلى
الانصار فأتوه فقال لهم : يا معشر الانصار ألاأدلكم على ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعده
أبدا ؟ قالوا : بلى يارسول الله ، فقال هذا علي فأحبوه بحبي وأكرموه بكرامتي ، فإن
جبرئيل عليه السلام أمرني بالذي قلت لكم عن الله عز وعلا ( 3 ) .
23 فض ، يل : بالاسناده يرفعه عن محمد الباقر عليه السلام أنه سئل جابربن عبدالله
الانصاري عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : ذاك والله أميرالمؤمنين وبوارالكافرين وقاتل
القاسطين والناكثين والمارقين ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول : علي بعدي خير
البشر فمن شك فيه فقد كفر ( 4 ) .
24 أقول : قال عبدالحميد بن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة : في كتاب صفين
للمدائني عن مسروق أن عائشة قالت له عرفت أن عليا قتل ذا الثدية : لعن الله عمرو
بن العاص فإنه كتب إلي يخبرني أنه