المكتبة الهاشمية أجزاء وسائل الشيعة الى الصفحة الرئيسية

الجزء الثالث عشر

كتاب الحج

 1 ـ باب أنه يجب على المحرم في قتل النعامة بدنة

 2 ـ باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وامثالها إذا عجز عنها

 3 ـ باب جملة من كفارات الصيد واحكامها

 4 ـ باب أن المحرم إذا قتل ثعلباً أو ارنباً لزمه شاة

 5 ـ باب المحرم إذا قتل قطاة أو حجلة أو دراجة

 6 ـ باب أن المحرم إذا قتل يربوعاً أو قنفذاً أو ضباً لزمه جدي

 7 ـ باب أنّ المحرم إذا قتل قنبرة أو صعوة... لزمه مد من طعام

 8 ـ باب أن المحرم إذ قتل زنبوراً خطأ لم يلزمه شيء

 9 ـ باب أن المحرم إذا ذبح حمامة ونحوها... لزمه شاة

 10 ـ باب أنّ المحل إذا قتل حمامة في الحرم... ولو كان ناسياً

 11 ـ باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه الكفارتان

 12 ـ باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم

 13 ـ باب تحريم صيد الحرم وحمامه ولو في الحل، وتحريم اكله

 14 ـ باب تحريم اخراج حمام الحرم وسائر الطير والصيد منه

 15 ـ باب أنّ من ربط صيداً في الحل فدخل الحرم لم يجز اخراجه

 16 ـ باب أنّ من اغلق باباً على حمام وفراخ وبيض في الحرم... لزمته الكفارات

 17 ـ باب أن المحرم إذا دل على صيد محلاً أو محرماً... لزمه الفداء

 18 ـ باب أنه إذا اشترك اثنان أو جماعة محرمون... في قتل صيد... لزم كل واحد منهم فداء

 19 ـ باب أنّه إذا اوقد جماعة محرمون ناراً... فوقع فيها طائر فمات لزمهم فداء

 20 ـ باب أنّه إذا رمى محرمان صيداً فأصابه احدهما لزم كل واحد منهما فداء

 21 ـ باب أن المحل والمحرم إذا اشتركا في قتل صيد لزم المحرم فداء كامل

 22 ـ باب وجوب شراء علف لحمام الحرم بقيمة ما يصاد منه أو الصدقة

 23 ـ باب أنّه المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ... فلكل بيضة شاة

 24 ـ باب أنّ المحرم إذا كسر بيض نعام وقد تحرك الفرخ فيه

 25 ـ باب أن المحرم إذا كسر بيض قطاة لم يتحرك فرخه وجب عليه ارسال فحولة الغنم

 26 ـ باب أن من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلاً لزمه قيمته

 27 ـ باب أن المحرم إذا رمى صيداً ثم رآه سوياً لم يلزمه شيء

 28 ـ باب ما يجب في اعضاء الصيد

 29 ـ باب أنّه لا يجوز لأحد أنّ يرمي صيداً وهو يؤم الحرم

 30 ـ باب أنّ من رمى صيداً وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء

 31 ـ باب لزوم الكفارة في الصيد على المحرم عمداً كان أو خطأ

 32 ـ باب عدم جواز الصيد فيما بين البريد والحرم... لزمه الكفارة

 33 ـ باب أنّ من كان في الحرم... فرمى صيداً في الحل فقتله لزمه الجزاء

 34 ـ باب أنّ من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه

 35 ـ باب أن المحرم إذا كان معه لحم صيد صاده محل

 36 ـ باب أنّ من دخل الحرم بصيد وجب عليه اطلاقه

 37 ـ باب تحريم الجراد على المحرم، وكذا ما يكون من الصيد في البر

 38 ـ باب أن المحرم إذا لم يمكنه التحرز من الجراد فقتله

 39 ـ باب أنّ من قتل اسداً في الحرم ولم يرده لزمه كبش

 40 ـ باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير

 41 ـ باب جواز إخراج الفهد وسائر السباع من الحرم

 42 ـ باب جواز قتل السبع المؤذي لحمام الحرم ولو فيه

 43 ـ باب أن المحرم إذا اضطر الى صيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد

 44 ـ باب أن المحرم إذا صاد في الحل أو اكل بيض صيد لزمه فداء

 45 ـ باب أن المحرم إذا صاد طيراً في الحرم فضرب به الارض فقتله لزمه ثلاث قيم

 46 ـ باب أنّه إنما يضاعف فداء الصيد على المحرم في الحرم

 47 ـ باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد خطأ وجب عليه... كفارة

 48 ـ باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد عمداً لم تلزمه الكفارة إلا في اول مرة

 49 ـ باب أن من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء

 50 ـ باب أن من لزمه فداء صيد أو غيره ولم يجد، وجب عليه قضاؤه

 51 ـ باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه

 52 ـ باب أن من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة جاز له ذلك

 53 ـ باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطؤه المحرم

 54 ـ باب أن المحرم إذا احتلب ظبيه وشرب لبنها لزمه دم

 55 ـ باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه

 56 ـ باب أن العبد إذا أحرم باذن سيده وقتل صيداً لزم السيد الفداء

 57 ـ باب حكم ما لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فاكله

أبواب كفارات الأستمتاع في الاحرام

 1 ـ باب أن من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية ونحوها لم يلزمه شيء

 2 ـ باب أن المحرم إذا جامع ناسياً أو جاهلاً لم يجب عليه كفارة

 3 ـ باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمد الجماع

 4 ـ باب أنّ المحرم إذا اكره زوجته المحرمه على الجماع لزمته بدنتان

 5 ـ باب أن من جامع بعد التقصير مكرها للمرأة... لزمه بدنة

 6 ـ باب أنّ المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر... لزمه بدنة

 7 ـ باب أن المحرم إذا جامع فيما دون الفرج لزمه بدنه

 8 ـ باب أن المحل إذا جامع أمته المحرمه بغير اذنه لم يلزمه شيء

 9 ـ باب أنّ المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر قبل طواف الزيارة لم يفسد حجه

 10 ـ باب أنّ المحرم اذا جامع بعد الوقوف وطواف الحج

 11 ـ باب حكم الجماع في اثناء الطواف والسعي

 12 ـ باب بطلان العمرة المفردة بالجماع قبل السعي فيلزمه بدنة

 13 ـ باب أن من قبل بعد طواف العمرة وسعيها قبل تقصيرها لزمه دم شاة

 14 ـ باب أن من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل لزمه بدنه

 15 ـ باب أن من عبث بذكره حتى امنى وهو محرم لزمه بدنه و

 16 ـ باب أن المحرم إذا نظر الى غير أهله فأمنى لزمه جزور

 17 ـ باب أن المحرم إذا نظر الى اهله أو مسّها بغير شهوة لم يلزمه شيء

 18 ـ باب أن المحرم إذا مس امرأته بشهوة أو قبلها... لزمه دم شاة

 19 ـ باب حكم المرأة إذا قضت المناسك وهي حائض ثم واقعها... زوجها

 20 ـ باب أن المحرم إذا وصفت له المرأة أو... فأمنى، لم يلزمه شيء

 21 ـ باب أن المحرم إذا تزوج ودخل عالماً لزمه بدنة

 22 ـ باب أن المحرم إذا جامع جزور ولم يقدر

أبواب بقية كفارات الإحرام

 1 ـ باب ما يجب على المحرم في الجدال

 2 ـ باب أنه يجب على المحرم في تعمد السباب والفسوق بقرة

 3 ـ باب أنه يستحب للحاج والمعتمر بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمراً ويتصدق به

 4 ـ باب أن المحرم إذا استعمل الطيب اكلاً أو شماً أو... متعمداً لزمه شاة

 5 ـ باب أن المحرم إذا غطس رأسه عمداً لزمه طرح الغطاء

 6 ـ باب أن الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة

 7 ـ باب أن الرجل إذا ظلل على نفسه في احرام العمرة وفي احرام الحج لزمه كفارتان

 8 ـ باب أن المحرم إذا أكل ما لا يحل له سوى الصيد ناسياً

 9 ـ باب أن المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب لزمه لكل صنف فداء

 10 ـ باب أن المحرم إذا قلم أظفاره أو نتف ابطه أو... ناسياً فلا شيء عليه

 11 ـ باب أن المحرم إذا تعمد نتف ابطيه لزمه دم شاة

 12 ـ باب أن المحرم إذا تعمد قص الاظفار لزمه لكل ظفر مدّ من طعام

 13 ـ باب أن المحرم إذا أفتاه مفت... لزم المفتي شاة

 14 ـ باب أن المحرم إذا حلق رأسه عمداً لزمه شاة

 15 ـ باب أن المحرم إذا طرح قمله أو قتلها لزمه كف من طعام

 16 ـ باب أن المحرم اذا مس شعره عبثاً فسقط منه شيء لزمه كف من طعام

 17 ـ باب أن المحرمين إذا اقتتلا لزم كلاً منهما دم

 18 ـ باب أن من قطع شيئاً من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه

 19 ـ باب أن المحرم إذا قلع ضرسه لزمه دم شاة

أبواب الاحصار والصد

 1 ـ باب أنّ المصدود بالعدو تحل له النساء بعد التحلل

 2 ـ باب أن من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر وجب عليه بعث هدي

 3 ـ باب أن من احصر فبعث هديه ثم خف مرضه وجب عليه الالتحاق

 4 ـ باب أن من حج قارناً ثم احصر لم يجز له أن يحج في القابل

 5 ـ باب أن من أحصر فبعث بهديه ثم أذاه رأسه جاز له الحلق

 6 ـ باب جواز تعجيل التحلل والذبح للمحصور والمصدود

 7 ـ باب أن المحصور إذا لم يجد الهدي ولا ثمنه وجب عليه بدله من الصيام

 8 ـ باب أن من اشترط في احرامه أن يحله حيث حبسه

 9 ـ باب أنّه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هدياً أو ثمنه

 10 ـ باب أنّ من بعث هدياً تطوعاً ثم لبس الثياب استحب له التكفير ببقرة

أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها

 1 ـ باب أنّه يستحب لمن اراد دخول الحرم أن يغتسل

 2 ـ باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم

 3 ـ باب استحباب مضغ الأذخر عند دخول الحرم للرجل والمرأة

 4 ـ باب استحباب دخول مكة من اعلاها لمن جاء المدينة

 5 ـ باب استحباب الغسل لدخول مكة من فخ أو بئر ميمون

 6 ـ باب أن من اغتسل لدخول مكة ثم نام انتقض غسله

 7 ـ باب استحباب دخول مكة بسكينة ووقار وتواضع

 8 ـ باب استحباب دخول مكة بسكينة ووقار وتواضع

 9 ـ باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة

 10 ـ باب استحباب كسوة الكعبة

 11 ـ باب وجوب بناء الكعبة إن انهدمت

 12 ـ باب أنّه لا يجوز أن يؤخذ شيء من تراب الكعبة

 13 ـ باب وجوب احترام الحرم وحكم صيده وشجره

 14 ـ باب أن من جنى ثم لجأ إلى الحرم لم يقم عليه حد

 15 ـ باب استحباب المجاورة بمكّة مع التحول في أثناء السنة

 16 ـ باب كراهة سكنى مكة والحرم سنة إلا أن يتحول في أثنائها

 17 ـ باب كراهة رفع البناء بمكة فوق الكعبة

 18 ـ باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها

 19 ـ باب وجوب احترام مكة وتعظيمها

 20 ـ باب استحباب الشرب من ماء زمزم، وسقي الحاج منه

 21 ـ باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور

 22 ـ باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى اليها أو يوصى لها به

 23 ـ باب حكم حلي الكعبة

 24 ـ باب عدم استحباب الإهداء الى الكعبة

 25 ـ باب كراهة إظهار السلاح بمكة والحرم

 26 ـ باب حكم الانتفاع بكسوة الكعبة

 27 ـ باب استحباب التعلق بأستار الكعبة والدعاء عندها

 28 ـ باب أحكام لقطة الحرم

 29 ـ باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة

 30 ـ باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم والتسليم عليه حتى يخرج

 31 ـ باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام

 32 ـ باب أنّه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب

 33 ـ باب اشتراط طواف الرجل بالختّان وعدم اشتراط طواف المرأة بالخفض

 34 ـ باب استحباب دخول الكعبة

 35 ـ باب تأكد استحباب دخول الكعبة للصرورة

 36 ـ باب أنّه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل

 37 ـ باب استحباب السجود في الكعبة والدعاء المأثور

 38 ـ باب استحباب البكاء في الكعبة وحولها من خشية الله

 39 ـ باب استحباب الغسل لدخول الكعبة للرجل والمرأة

 40 ـ باب استحباب التكبير ثلاثاً عند الخروج من الكعبة

 41 ـ باب استحباب دخول النساء الكعبة وعدم تأكّد الأستحباب لهنّ

 42 ـ باب عدم وجوب دخول الحاج والمعتمر الكعبة وإن كان صرورة

 43 ـ باب كراهة الخروج من الحرمين بعد إرتفاع النهار

 44 ـ باب استحباب دفن الميت في الحرم وإن مات في غيره

 45 ـ باب استحباب الاكثار من ذكر الله وقراءة القرآن

 46 ـ باب وجوب تعزير من أحدث في المسجد الحرام متعمّداً

 47 ـ باب استحباب إماطة الأذى عن طريق مكة

أبواب الطواف

 1 ـ باب وجوب طواف الحج والعمرة

 2 ـ باب وجوب طواف النساء على الرجل والمرأة والخصى وغيرهم

 3 ـ باب وجوب ركعتي الطواف الواجب

 4 ـ باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره، واختياره على العتق

 5 ـ باب استحباب الطواف عند الزوال حاسراً عن رأسه

 6 ـ باب استحباب طواف عشرة أسابيع كل يوم وليلة

 7 ـ باب أنه يستحب للحاج أن يطوف ثلاثمائة وستين أسبوعاً

 8 ـ باب استحباب كثرة الطواف في العشر والإقامة قبل الحاج

 9 ـ باب أنّ من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب

 10 ـ باب استحباب اختيار الطواف قبل الحج على الطواف بعده

 11 ـ باب استحباب حفظ متاع من ذهب ليطوف

 12 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود

 13 ـ باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب

 14 ـ باب جواز استلام الحجر باليد اليسرى

 15 ـ باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر

 16 ـ باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله

 17 ـ باب أنه ينبغي لمن يطوف ندباً أن لا يزاحم من يطوف واجباً

 18 ـ باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء

 19 ـ باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط

 20 ـ باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره

 21 ـ باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره

 22 ـ باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني

 23 ـ باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني وبينه وبين الحجر

 24 ـ باب أن من كانت يمينه مقطوعة استحب له استلام الحجر

 25 ـ باب استحباب استلام الأركان كلّها

 26 ـ باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع

 27 ـ باب أنّ من نسي الالتزام حتى تجاوز الركن اليماني

 28 ـ باب وجوب كون الطواف بين الكعبة والمقام، وعدم جواز التباعد عنها

 29 ـ باب جواز الإسراع والابطاء في الطواف، واستحباب الاقتصاد

 30 ـ باب وجوب إدخال الحجر في الطواف بأن يمشي خارجه

 31 ـ باب أنّ من طاف واجباً فاختصر في الحجر وجب أن يعيد الطواف

 32 ـ باب أنّ من نسي من الطواف الواجب شوطاً وجب عليه الإتيان به

 33 ـ باب أنّ من شك في عدد أشواط الطواف الواجب في السبعة

 34 ـ باب أن من زاد شوطاً على الطواف الواجب عمداً لزمه الإعادة

 35 ـ باب أنّ من شك بين السبعة وما زاد في الطواف

 36 ـ باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب

 37 ـ باب أنّه يكره له أن ينصرف في الطواف على غير وتر

 38 ـ باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب

 39 ـ باب اشتراط الطواف بالختان دون الخفض

 40 ـ باب أنّ من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف

 41 ـ باب أنّ من قطع الطواف الواجب ولو بدخول الكعبة أو بخروج

 42 ـ باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقاً

 43 ـ باب وجوب قطع الطواف مطلقاً لصلاة فريضة تضيق وقتها

 44 ـ باب استحباب قطع الطواف للوتر مع ضيق وقتها

 45 ـ باب أن من مرض قبل تجاوز النصف في طواف الواجب فقطع

 46 ـ باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك

 47 ـ باب أنّ المريض يطاف به مع عجزه ويصلّي هو الركعتين

 48 ـ باب أنّ المرأة إذا ولدت يوم عرفة لم يجب الطواف بولدها ولا عند

 49 ـ باب جواز الطواف عن المريض الذي لا يمكن أن يطاف به

 50 ـ باب أنّ من حمل إنساناً فطاف به وسعى به أجزأ عنهما

 51 ـ باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علة

 52 ـ باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن

 53 ـ باب وجوب ستر العورة في الطواف

 54 ـ باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره وإنشاد الشعر

 55 ـ باب استحباب اختيار القراءة في الطواف على الذكر

 56 ـ باب أنّ من ترك الطواف عمداً بطل حجه ولزمه بدنة

 57 ـ باب أنّ المرأة إذا قضت المناسك وهي حائض ثم جامعها زوجها

 58 ـ باب أن من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع

 59 ـ باب حكم المرأة إذا حاضت قبل طواف النساء

 60 ـ باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف وجواز تأخيره

 61 ـ باب أنّ من نسي السعي حتى عاد من عرفات

 62 ـ باب استحباب تقديم الفريضة الحاضرة على السعي ثم طاف وجب عليه إعادة السعي

 63 ـ باب وجوب تقديم الطواف على السعي، فإن سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي

 64 ـ باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء على الوقوف بعرفة

 65 ـ باب وجوب تأخير طواف النساء عن السعي

 66 ـ باب جواز الاكتفاء في عدد الأشواط بإحصاء الغير

 67 ـ باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة، وتحريمه على المحرم

 68 ـ باب حكم طواف المرأة متنقبة

 69 ـ باب جواز الشرب في أثناء الطواف

 70 ـ باب حكم من نذر أن يطوف على أربع

 71 ـ باب حكم كون ركعتي الطواف خلف المقام حيث هو الآن

 72 ـ باب أن من صلّى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام

 73 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب حيث شاء

 74 ـ باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة

 75 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف بحيال المقام بعيداً عنه

 76 ـ باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كل وقت، وكذا الطواف

 77 ـ باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي

 78 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف

 79 ـ باب حكم صلاة ركعتي الطواف المندوب من جلوس

 80 ـ باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى طاف طوافاً آخر

 81 ـ باب جواز الطواف راكباً ومحمولاً على كراهية

 82 ـ باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقاً وفي العمرة المفردة

 83 ـ باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير

 84 ـ باب أحكام من منعها الحيض من الطواف

 85 ـ باب أن المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الوجب

 86 ـ باب أنّ المرأة إذا حاضت بعد تجاوز النصف من الطواف

 87 ـ باب أنّ المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف

 88 ـ باب أن المرأة إذا حاضت بعد الطواف قبل الركعتين

 89 ـ باب أن المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي

 90 ـ باب أنّ المرأة إذا طافت من طواف النساء أكثر من النصف

 91 ـ باب جواز طواف المستحاضة بالكعبة وصلاتها

 92 ـ باب ما يستحب أن تعالج به الحائض نفسها لقطع الدم

 93 ـ باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور

أبواب السعي

 1 ـ باب وجوب السعي

 2 ـ باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف

 3 ـ باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر

 4 ـ باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت

 5 ـ باب استحباب اطالة الوقوف على الصفا والمروة

 6 ـ باب وجوب السعي سبعة أشواط، والابتداء بالصفا

 7 ـ باب أن من ترك السعي عامداً بطل حجه ولزمه الحج من قابل

 8 ـ باب أن من ترك السعي ناسياً وجب عليه الاتيان به

 9 ـ باب أن من ترك الهرولة في السعي لم يلزمه شيء

 10 ـ باب أن من بدأ بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي

 11 ـ باب أنّه يجب أن يعدّ الذهاب في السعي شوطاً والعود آخر

 12 ـ باب أنّ من زاد في السعي على سبعة أشواط عمداً لزمه الإعادة

 13 ـ باب أن زاد في السعي على سبعة أشواط ناسياً أجزأه

 14 ـ باب أن من ظنّ تمام السعي فقصر وجامع ثم ذكر النقصان

 15 ـ باب جواز السعي على غير طهارة وكذا جميع المناسك إلا الطواف

 16 ـ باب جواز الركوب في السعي ولو في محمل لعذر وغيره

 17 ـ باب أن الراكب في السعي لا يجب عليه صعود الصفا

 18 ـ باب أن من دخل عليه وقت فريضة في أثناء السعي

 19 ـ باب جواز قطع السعي لقضاء حاجة مؤمن وغيرها

 20 ـ باب جواز الجلوس للاستراحة في أثناء السعي على الصفا والمروة

 21 ـ باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء وجملة من أحكام السعي

 22 ـ باب جواز السعي، بل وجوبه، وإن كان على الصفا والمروة

أبواب التقصير

 1 ـ باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي

 2 ـ باب أنّه يجزي التقصير بمطلق الآلة وبغير آلة

 3 ـ باب أنّه يجزي إبانة مسمّى الظفر أو الشعر

 4 ـ باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق

 5 ـ باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير

 6 ـ باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه

 7 ـ باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبّه بالمحرمين

 8 ـ باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله

 9 ـ باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة

 10 ـ باب أنه يجوز أن يولّي التقصير غيره، واستحباب الابتداء بالناصية

 11 ـ باب حكم من قصّر قبل محل التقصير سهواً أو عمداً

أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة

 1 ـ باب وجوب إحرام الحج وكيفيته وأحكامه

 2 ـ باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية

 3 ـ باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية

 4 ـ باب استحباب تقدّم الإمام ليصلّي الظهر يوم التروية

 5 ـ باب كراهة وقوف الإمام وكراهة كونه مكيّا

 6 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجّه إلى منى

 7 ـ باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس

 8 ـ باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه الى عرفة

 9 ـ باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة

 10 ـ باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة

 11 ـ باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة

 12 ـ باب جواز الوقوف راكباً

 13 ـ باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه وأهله ورحله

 14 ـ باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار

 15 ـ باب استحباب الصلاة المخصوصة يوم عرفة

 16 ـ باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد وليس بواجب

 17 ـ باب استحباب كثرة دعاء الإنسان بعرفة وغيرها لإخوانه

 18 ـ باب وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات والمشعر ومنى

 19 ـ باب وجوب الوقوف بعرفات وأن من تركه عمداً بطل

 20 ـ باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة، وعدم وجوبها فيه

 21 ـ باب كراهة سؤال الناس في الحرم ويوم عرفة

 22 ـ باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب

 23 ـ باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلاً لم يلزمه شيء

 24 ـ باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور

 25 ـ باب استحباب اجتماع الناس يوم عرفة للدعاء في الأمصار

 26 ـ باب استحباب التجمل والزينة عشية عرفة ويوم العيد

 27 ـ باب وجوب العمل في تعيين يوم عرفة على رؤية الهلال

 

المكتبة الهاشمية أجزاء وسائل الشيعة الى الصفحة الرئيسية