من مواضيع الصفحة الثانية للعدد 40
لنحافظ على أوقات الصلاة وكيفيتها
الدعاء يرد القضاء فطوبى للداعين
النية الصادقة والاخلاص عند الدعاء
عقوبة الدنيا أسهل من عقوبة الآخرة
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ
ليت أيامي تعود فالزاد قليل والحمل ثقيل
فعن المصطفى صلى اللّه عليه وآله قال : اغتنم خمساً قبل خمس : شبابك قبل هرمك .. وصحتك قبل سقمك .. وفراغك قبل شغلك .. وحياتك قبل موتك .. وغناك قبل فقرك .. مشكاة الانوار ص171 é
فعن الامام الصادق عليه السلام قال : أبعد ما يكون العبد من اللّه عز وجل ، إذا لم يهمه ، إلا بطنه وفرجه .. الوسائل ج11ص318 é
لنحافظ على أوقات الصلاة وكيفيتها
فعن الامام أمير المؤمنين عليه السلام في حديث الاربعمائة قال : ليس عمل أحب الى اللّه عز وجل من الصلاة .. فلا يشغلنكم عن أوقاتها شيء من امور الدنيا ، فان اللّه ذم أقوام فقال :
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ
يعني أنهم غافلون .. استهانوا بأوقاتها .. وعن الامام الصادق عليه السلام قال : امتحنوا شيعتنا ، عند ثلاث ، عند مواقيت الصلاة كيف محافظتهم عليها ، وعند أسرارهم كيف حفظهم لها عند عدونا .. والى أموالهم كيف مواساتهم لاخوانهم فيها .. الوسائل ج3ص81 é
الدعاء يرد القضاء فطوبى للداعين
فعن الامام الصادق عليه الصلاة والسلام قال : الدعاء يرد القضاء بعد ما أبرم إبراماً .. فاكثروا من الدعاء .. فانه مفتاح كل رحمة ونجاح كل حاجة .. ولا يُنال ما عند اللّه إلا بالدعاء .. وأنه ليس باب يكثر قرعه إلا يوشك أن يُفتح لصاحبه .. الوسائل ج4ص1086 é
النية الصادقة والاخلاص عند الدعاء
قيل للامام الصادق عليه السلام يا بن رسول اللّه ، ما بال المؤمن إذا دعا ربما اُستجيب له ، وربما لم يستجب له ، وقد قال اللّه عز وجل :
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
ثم قال الامام : إن العبد ، إذا دعا اللّه تبارك وتعالى ، بنية صادقة وقلب مخلص .. اُستجيب له بعد وفائه بعهد اللّه عز وجل ، وإذا دعا اللّه بغير نية وإخلاص ، لم يستجيب له ، أليس اللّه تعالى يقول :
وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ
فمن وفي ، أوفي له .. الاختصاص 242 إذن فهناك وفاء مقابل وفاء .. ولكن الفرق عظيم بين وفاء العبد ، ووفاء الرب الذي أنعم علينا بهذا .. é
عقوبة الدنيا أسهل من عقوبة الآخرة
فعن المصطفى صلى اللّه عليه وآله قال : إذا أراد اللّه بعبد خيراً عجل عقوبته في الدنيا .. وإذا أراد بعبد سوءاً ، أمسك عليه ذنوبه حتى يوافي بها يوم القيامة .. البحار ج78ص177 الرحمة يا اللّه ... é
فعن الامام الصادق عليه السلام قال : لا تُطلع صديقك من سرك إلا على ما لو اطلعت عليه عدوك لم يضرك ، فان الصديق قد يكون عدواً يوماً ما .. مشكاة الانوار 323 توجيه رائع ، في حفظ الاسرار .. é
ذكر العلامة الاميني في الجزء الاول من كتابه الغدير ، حديث الغدير عن 110 من الصحابة و 84 من التابعين لهم مع اسانيدها وعن 360 من العلماء الذين ذكروه في كتبهم عبر القرون .. ومنهم أئمة المذاهب ، حيث وقف النبي صلى الله عليه وآله وقال : أيها الناس ألست أولى بالمؤمنين من انفسهم ؟ فقالوا : بلى ، فاخذ بيد علي .. وقال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله .. الى آخر الخطبة ، بعد نزول قوله تعالى :
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ
وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ
مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
المائدة 6
1 . تشير الآية الى أمر مهم جداً يجب تبليغه نزل من الله ، ألا وهو أمر الولاية بتعيين الولي .. الذي يتولى أمور الامة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ..
2 . تشير الآية الى تهديد شديد يعني : إن عدم تبليغ هذا الامر ، يعني عدم تبليغ الرسالة باكملها .. والتي دامت 23 عاماً .. وصاحبها 80 غزوة ..
3 . تعطي الآية ضمان أمني من الله لنبيه صلى الله عليه وآله ، من شر الناس نتيجة لعملية تبليغ أمر الولاية .. حيث كان يخشى من ذلك ..
4 . تشير الآية الى ان هناك من يكفر بهذه الولاية .. وان الله سوف لا يهدي هؤلاء الناس إليها .. وهذه سُنة الله لمن يكفر باياته .. ثم نزلت :
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ
نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً
المائدة 3
ما هو الشيء العظيم ... الذي أكمل الدين ، وأتم النعمة ، وارضى الله ؟ الجواب من النبي صلى الله عليه وآله .. حيث قال لما نزلت هذه الآية : الله أكبر على اكمال الدين .. واتمام النعمة ، ورضا الرب برسالتي .. وولاية علي بن أبي طالب من بعدي .. نور الثقلين ج1ص598 اخي العزيز لا تعجب ممن نقض بيعة الغدير .. ولا تعجب ممن كتم الشهاده له ... فقد جاء من يُنكر حديث الغدير .. أو يُشكك بحديث الغدير ، وبمأساة البتول عليها السلام .. وغير ذلك كثير .. رغم الآيات والاحاديث والمصادر .. é
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُونَ
الاعراف 182
ورد انهم سألوا الامام الصادق عليه السلام ، عن هذه الآية .. فقال : هو العبد يذنب الذنب .. فيجدد له النعمة معه .. تلهيه تلك النعمة عن الاستغفار ، من ذلك الذنب .. الكافي ج2ص452 وهذا ما نراه على البعض ممن يرتكب الذنوب من الأسياد والفرق والاحزاب والجماعات .. خاصة ممن اتخذوا العترة الطاهرة عليها السلام ، واتباعها .. هدفاً لهم .. é
فعن الامام الصادق عليه السلام قال : اوحى الله تعالى الى موسى عليه السلام ، لا تفرح بكثرة المال .. ولا تدع ذكري على كل حال .. فان كثرة المال تنسي الذنوب .. وترك ذكري يقسي القلوب .. البحار 70ص142 é
ليت أيامي تعود فالزاد قليل والحمل ثقيل
فعن الامام الباقر عليه السلام قال : ما من يوم يأتي على ابن آدم إلا قال ذلك اليوم .. أنا يوم جديد .. وأنا عليك شهيد .. فافعل في خيراً .. أشهد لك به يوم القيامة .. فانك لن تراني بعده أبداً .. فلاح السائل للشيخ البهائي ص216 نعم ، يا مولاي فقد انقضت ايامي وقرب الرحيل .. فهل هناك من سبيل لتعود أيامي ، فالزاد قليل والحمل ثقيل .. é
الگعدية وما ادراك ما الگعدية ؟
الگعدية ( الكعدية ) التي تزيد على ستة آبيات .. أو ستة دقائق هي : تحايل
وإلتفاف على اللطم من قبل اصحاب الشبهات ومنهم : ولي أمر التحريم الذي
فرضها على الناس ، وهي ان تجلس بملابسك الانيقة على الكراسي المريحة
أو على الارض وتحرك يدك على صدرك كما فرض لبس الملابس عند اللطم